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標題: 汉人,入主台灣_風聞 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-8-22 20:34
標題: 汉人,入主台灣_風聞
日前，中國台灣地域生產的菠萝查出有害生物，大陸方面立即選择暂停输入。此事在两岸舆论界延续發酵，台灣某名流發出了“每人天天吃十八千克凤梨很难吗”的世纪之问，给两岸公众的茶余饭後增加了一点笑料。

世纪之问

（圖：微博@广州日報）▼

台灣作為一個多山島屿，地狭人稠，天然资本十分有限，却有不少热带、亚热带农產物可以向外输出，可见其农業開辟程度。

現实上，在几百年前，台灣還不克不及出產出足以赡养本島的口粮。颠末数代先民的尽力，不但解决了食粮出產问题，還可以莳植經济作物并远销島外。实在都是古人乘風破浪，留给後人的荫蔽。

　　闽海開疆

相對付中國的其他省分，台灣具备開辟時候晚、陸域面积狭窄的特色。全島多山，适合农業開辟的平原地带只占很小一部門。明朝之前，台灣一向人户稀微，且出產力後進。直到内陸汉人多量迁入以後，台灣才逐步从荒凉之地变得物產富饶起来。

实在福建和台灣都是多山少平原

两岸面临台灣海峡很是合适互通有没有

而台灣更广漠的的平原也很合适福建减缓生齿压力

（底圖：NASA）▼

初期的台灣及中國东南沿海地域，糊口着南島语系各族群。跟着几回華夏生齿大量南迁，东南沿海的原住族群逐步沦亡，或融入進汉族傍邊，也有的迁入台灣，与本地原居民一块儿谱写了台灣初期汗青。創建了大肚王國等几個台灣原居民王國。

台灣认可的土著民族有30多個

此中平原的原居民汉化比力较着

現現在，原居民文化也是台灣省游览創收的一部門

（福尔摩沙原居民文化村）

（圖：shutterstock）▼

原居民期間的台灣，島内没有甚麼农業文明可言，绝大大都地皮属于未開辟状况。史料记录“内山蛮人不知农事，惟于山間石罅刳土种芋苗”，阐明了他们的出產方法，其实不莳植外来人带曩昔的农作物，而是在山間坡地上莳植薯类為生。而在台东沿海的原居民，则是另外一种糊口方法。他们不事农業，以渔猎為生，靠天用饭。這就是那時台灣原始农業的根基环境。

纵跨千年，薯类照旧是島内颇受接待的食品

不外从饱腹担任成為了零食担任

（圖：shutterstock）▼

台灣农業文明的鼓起，始于汉人大范围迁台。明代中後期是中國东南海商的活泼期，因為官方其实不支撑，那一時代倭寇、海盗和私商鼓起，在福建、浙江和台灣等地勾當频仍。

也由于福建人很會造船

素有福船“高峻如城，吃水一丈一二尺”

（圖：wiki）▼

明末很多福建闽南地域的海商，以家属為单元在台灣海峡从事私家海上商業。至万积年間，闽南海商已在台灣沿海地带斥地了鸡笼（今基隆）、淡水（今属新北）等几处大的海港市镇。汉人在台灣逐步构成较大的聚居區，有着不小的社會影响力。

明初并未對台灣地域創建强有力的統领

反而是沿海私商、海盗、西方殖民者加倍活泼

至荷西殖民台灣時代，基隆和淡水已是大口岸了

（圖：wiki）▼

海盗权势對台灣社會發生了更深远的影响，此中最為聞名的就是郑氏父子。郑芝龙、郑乐成家属的谋划，是台灣汗青的關头环节。

从天启六年到崇祯元年，闽南地域比年大旱，苍生民不聊生，郑芝龙乘隙招安了泉州数万哀鸿到台灣垦殖。這一行為，包括了郑芝龙很深的思虑。

崇祯元年，郑芝龙由海盗身份被招安為都督同知

也由亦商亦盗時在各方权势周旋的态度转為

明王朝抗击敌寇的精英海军

（圖：Wiki）▼

那時台灣另有不少原居民王國存在，以郑氏本身的气力没法匹敌。并且荷兰殖民者已将触角伸到了台灣海峡，郑芝龙必需敏捷将本身武装起来，吸引更多汉人参加他的阵营，来筹备未来可能的战役。

别的，明代當局的海禁政策，倒逼海盗团伙们连合一致開辟台灣。只要這些哀鸿跟了郑芝龙，就没有了转头路，归去也只能被大明當成反贼清理。

固然哀鸿海盗愿意去投靠郑芝龙

但究竟结果战役力和設备都有限

郑家仍是采纳了不少欧洲技能和雇佣兵

在對荷战斗中屡屡取胜

（廖罗湾海战圖：Simon de Vlieger/Wiki）▼

颠末几年的谋划，郑氏在台灣已有兵员3万、船只千余艘，是台海地域数一数二的军事气力。同時，台灣島大片未開辟的地皮也不竭吸引着福建沿海地域的苍生。汉人迁台就以這個事務為出發点，如滚雪球一般，范围愈来愈大，人数也愈来愈多。

在日本人眼里

郑芝龙是個狠人，连“海魔”都劫

（圖：wiki）▼

郑氏父子视台灣島為本身的基業，郑芝龙北上被清廷节制今後，郑乐成继续扩大其在台灣的气力。驱赶荷兰殖民者，冲击并连合本地的原居民权势，創建了台灣汗青上第一個汉人王朝——明郑。

位于台灣赤崁楼的荷兰人向郑乐成降服佩服雕像

由此開启了明郑政权對台統治

（圖：Thijs Haarhuis /Wiki）▼

　　稻蔗丰登

从明郑時代，到厥後台灣纳入清代的辦理系統，汉族移民不竭迁往台灣地域举行拓殖開荒。在此進程中，汉人带去了大陸先辈的农業文明，并在全島范畴内举行传布。

最先获得開辟的是台灣的嘉南平原。按照林谦光的《台灣府纪略》记录，“莳植五谷虽与中土同，而一年唯秋天一收，阻饥之患所不克不及免，幸有薯芋之类足以充饥”。

厥後又建了嘉南大新竹借款,圳

如今，嘉南平原是台灣最大的谷仓

（圖：wiki）▼

這就是说，台灣同大陸所莳植的农作物类型此時已十分类似，都以水稻、粟、麦、稷等為主，可是一年只收获一季。但是一年一熟的作物熟制，產量没法包管公众的口粮，以是仍必要薯类作物来充饥。至于棉、麻等纺织手工業原料，则仍必要大陸方面来供應。

在右先方遗迹

出土了台灣至今最古老的稻米化石

（圖：Wiki）▼

到清康熙年間，台灣的农業出產程度已有了很大成长。外加厥後明郑降清，和朝廷對台開辟，都增强了两岸的交换力度。

澎湖战斗以後，清军登台

台灣作為福建省的一部門并入大清邦畿

（清朝台灣省行政厅西門）

（圖：Wiki）▼

除嘉南平原以外，屏东平原和中部山地地域也获得了分歧水平的開辟。食粮根基实現了自给自足，在丰登年份還可以有余粮运送到大陸。借助台灣島优胜的水热前提，甘蔗莳植財產逐步鼓起。康熙年間，台灣島每一年能向内地供给54000吨的蔗糖。

压榨甘蔗的石車

在那時，全台灣的糖廍能有1200多所

（圖：wiki）▼

那時，台灣南部地域重要莳植水稻，已可以一年两熟。北部地域包你發,起头呈現麦类作物的范围化莳植，大麦、小麦、荞麦均呈現在了台灣北部住民的餐桌上。北部地域的開辟重要集中在盆地和平原地域，包含台北盆地、兰阳平原、埔里社盆地等地。因為早稻、麦类混作，以是台灣島在秋天的晚稻還未成熟的時辰，也不消担忧食粮供给问题。

如今台灣也不按期组织割稻意见意义體验

大师一块儿来割稻

（圖：Twitter）▼

此時的台灣島内，南部平原出產晚稻、蔗糖、油料作物和热带瓜果，北部盆地出產双季稻、麦类的农業地舆款式已构成。跟着南北农產物买卖日渐频仍，食粮出產在時候互补，使島内逐步离開饥馑期間，走向相對于充裕的安稳成长時代。

台灣地域屏东热带农業展览會上的稻田艺術

（圖：shutterstock）▼

　　原居民的撤退

跟着台灣生齿的不竭增长，农業對付地皮的需求也愈来愈兴旺。但耕地仅仅局限于南部平原和北部盆地，泛博的中东部山地却没有被操纵起来。

清代中叶，台灣島上大部門地皮都還在原居民的手里。清朝官方档案文献中，称台灣原居民為“番民”。依照汉化水平被分為“熟番”和“蛮人”。

从地形到出產方割雙眼皮,法，到“番民”界线，高度一致

（底圖：NASA）▼

若何看待和辦理原居民问题，是清當局治台政策中的首要构成部門。与厥後北美针對原居民的血腥屠杀分歧，當時虽然汉民和原居民偶有冲突，虽然移民也要為本身夺取保存空間，可是清當局及汉民始终连结了相對于文明的做法。

清代時代以打猎為生的原居民

（圖：John Thomson /Wiki）▼

清當局對原居民及原居民地皮的政策重要有三种，在分歧阶段别离施行了劝垦番地、開山抚番和弛禁招垦的政策。鞭策了台灣原居民出產和糊口方法的变化，對化解族群冲突和促成民族融和起到了踊跃感化。

牡丹社事務让清廷的治理目标由消极转為踊跃

台灣作為邊防地域的首要性不问可知

遂构筑了三条贯串台灣工具的横贯門路

（圖：Flickr&Wiki）▼

到後期，汉人与原居民的瓜葛有了很大改良，两邊都對相互有着深入的理解和熟悉。暗里和原居民订立左券的私垦逐步成為主流。這类私垦十分文明，两邊在官府的督查下订立文书，番垦、组合谋划、官督番垦的情势，在台灣全島鼓起。

為了避免私垦也呈現抵牾

還立有《严禁匠民越界私垦碑》

以大山脊分水為界，山前归汉倉儲設備，人，山後则属原居民

（圖：tbocc.gov.tw）▼

時候长了，两邊也生出了难以和谐的抵牾。移民数目愈来愈多，不少闽南地域的苍生携家带口陸续迁到台灣。所必要的地皮也愈来愈多，并且持久向原居民交租也不免有磨擦。田主和耕户之間的阶层抵牾，汉族和原居民之間的民族抵牾配合激化。

首位台灣原籍進士郑用锡

為此特作《劝和论》，文章中写到

人变得好斗，就是从划分族群地區起头的

而這在台灣很紧张，出格是在淡水很紧张

（圖：wiki）▼

汉族移民操纵本身人数上的上風，勒迫原居民将地皮典卖给本身的事務屡禁不止。200多年間，原居民不竭落空本身的地皮，致使“番民世守之業竟不克不及存十一于千百”。這個進程中有經济胶葛，也有暴力冲突。

汉人在人数上的压力只會愈来愈大

清代時代，大武垅族主导的大庄事務

邵族头子主导的骨宗事務等都是原汉冲突

（邵族男人圖：郎静山/Wiki）▼

成果就是，汉人大范围迁台的300年間，原居民在散布上逐步由台灣全島向东部山地撤退，人数上，至今，台灣人中闽南人占七成，客家人占两成，剩下一成绝大部門為解放战役落後入台灣島的外省人。原居民對台灣社會的影响力几近降為0。

為安顿迁台老兵兴修了大量村子

也就是如今被看成文化遗產的“眷村”

（圖：shutterstock）▼

蒋氏父子時代，外省人一般被视為精英群體，把握了台灣島内的政治經济权利。而农業出產主如果闽南人在做，持久以来两個群體之間也生出了抵牾情感。今露台灣島内的政治生态中，也有很较着的群體阵营划分。如闽南人八成支撑民進党，客家人大多支撑國民党，外省人和金門、马祖住民则是國民党的铁票仓。

原居民群體持久被解除在主流社會以外，不外跟着台灣新一代“自然独”的年青人發展起来，原居民在政治上的职位地方有被拔高的趋向，相反外省人则渐渐在政治上被邊沿化了。

（圖：张章樟）▼

参考文献：

1.《近400年来台灣地域农業地區差别钻研》，赵桂芳

2.《清朝台灣開辟史上的個别開垦者》，周翔鹤

3.《摸索福建移民對台灣的拓垦和開辟》，何绵山

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